lunedì 23 marzo 2009

BLU poesia di Laura C

Come potrebbe chiamarsi
un angelo
dopo una caduta
dall’alto di un pensiero?

Per questo
i suoi sguardi disattenti
erano bagliori
e non fuochi distruttori

Per questo le sue ali planavano a bassa quota
e si alzavano solo
sfiorando l’acqua

Per questo
la sua logica non si tingeva
dei colori decisi di un giorno assolato
O di una notte dal buio cieco

Per questo restava nel mezzo
come un desiderio
o il crepuscolo d’un giorno di pioggia
forgiando arte di carta
dagli strati infinitamente sottili
ma impenetrabili e inestimabili
.

Bello come un sogno cobalto acceso,
conscio della deflagrazione
del movimento impercettibile della sua
bocca,
toccandosi i capelli
con la fortuna di inconsapevoli dita
alabastro,
accoglie la pazzia
come sua ancella e regina
amandola immensamente
.

Egli è Blu
meravigliosa, unica, speciale creatura
e angelo del Pensiero

Laura C.

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domenica 22 marzo 2009

Sogno Africano poesia di Augusto Villa

Riva fangosa
vista tramonto,
bimbo seduto,
non un lamento.

Un bimbo soldato,
cadaveri a galla,
ripone i suoi sogni
in un tubo di colla.

Augusto Villa

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sabato 21 marzo 2009

Sesto Senso (di Laura C.)

Posso sentirlo
entrare con l’aria
e uscirne,
avendo riempito
polmoni,
estasiando la mente
nei brividi leggeri,
sulla pelle,
sul collo

Posso vederlo
accendere
le luci della notte
o sentirlo scavare tunnel negli spiriti di pietra

Posso prenderlo tra le mani
e guardarlo scorgendone l’immenso
o attenderlo sulla guancia col suo bacio
di momento senza nome

Posso guardarlo
negli occhi di chi amo,
sognarlo nei sogni del mio sogno,
implorarlo di smettere di toccarmi
per glorificare
la sua libertà

Questo è il sesto
Senso
che vellutato e sinuoso,
trasparente e dolce
compare tra le palpebre del mattino
e che si nasconderà
dietro un sipario
al rosso del tramonto
aprendo le sue braccia
silenzioso e accattivante
alle mie notti folli di fata

Laura C.

http://www.myspace.com/dreamsfairy68

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venerdì 20 marzo 2009

L'Onda

L'Onda "prigioniera" nella città universitaria
di Katia Ancona e Laura Mari

In nome del nuovo protocollo sui cortei, nel giorno dello sciopero della scuola gli studenti dell´Onda ieri sono stati caricati tre volte dalle forze dell´ordine che hanno impedito agli universitari di varcare il cancello della Sapienza e andare in corteo fino al ministero dell´Economia. E venerdì il comitato provinciale per l´ordine e la sicurezza discuterà degli scontri di martedì a Roma Tre.

«Non era mai successo prima d´ora che gli studenti che volevano uscire in corteo dalla città universitaria venissero caricati così brutalmente. I divieti, i protocolli e le manganellate - prosegue Francesco rappresentano l´idea di democrazia del sindaco Alemanno e del governo Berlusconi. Ma la nostra protesta non si fermerà - avverte Brancaccio - l´Onda tornerà in piazza il 28 marzo contro il prossimo G8 e il dissenso dei giovani studenti riempirà le piazze». Ma a quanto avvenuto ieri mattina alla Sapienza ha suscitato le immediate reazioni di tutto il mondo politico.

«Le cariche della polizia sono il primo frutto avvelenato del protocollo sui cortei» ha detto il segretario di Rifondazione Comunista Paolo Ferrero, che già nei giorni scorsi aveva duramente contestato il protocollo. Solidarietà bipartisan agli studenti dell´Onda è stata espressa non solo dai collettivi di Roma Tre e dall´Unione degli Studenti, ma anche da Lotta Studentesca, formazione giovanile di Forza Nuova, che giudica «inammissibile che ad una pacifica contestazione studentesca si risponda con la violenza». Completamente opposto il punto di vista del rettore della Sapienza Luigi Frati, che parla di un «corteo non autorizzato» e di «regole da rispettare». Un´opinione in linea con quanto dichiarato dal sindaco Gianni Alemanno, che ha voluto sottolineare come «il protocollo ha il compito di evitare la proliferazione di cortei di 300-400 persone che bloccano la città. Rispettiamo il diritto a manifestare ma dentro le regole - ha proseguito il primo cittadino - e invito tutti alla calma e a disarmare qualsiasi tendenza alla violenza politica».

A schierarsi contro il protocollo sui cortei e il conseguente atteggiamento adottato ieri dalle forze dell´ordine contro gli studenti dell´Onda sono gli esponenti della sinistra capitolina. «Le nuove regole sui cortei rappresentano un cavillo per impedire il sacrosanto diritto di scioperare e manifestare» attacca il segretario romano del Pdci Fabio Nobile, mentre Paolo Cento dei Verdi definisce «inaccettabili» le cariche della polizia e l´assessore regionale al Bilancio Luigi Nieri ribadisce che «la libertà di espressione e di dissenso è più importante della cieca applicazione di un discutibile protocollo anti-manifestazioni». E venerdì prossimo in prefettura, nell´ambito del comitato provinciale per l´ordine e la sicurezza si discuterà di quanto avvenuto martedì all´università di Roma Tre, dove gli studenti dei collettivi di Scienze Politiche hanno denunciato di essere stati aggrediti da alcuni esponenti di Azione Universitaria.

Repubblica,19 marzo 2009

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domenica 15 marzo 2009

L'uomo comune travestito da asceta (NicoleRIO)

Asceta_by_cicciobuontempone

Appollaiata su un divano damascato,

incrocio le gambe a “U”,

interseco la tangente delle tue imprese discordanti,

una muraglia lentigginosa e muschiata.

Strofino la mia lingua,

nell’atmosfera,

pregna di tabacco.

L’attaccapanni, in disuso, si riveste.

E’ rimasto inchiodato,

nel mio smalto scolorito.

Ci vuole ben altro per sedurmi!

E’ sempre troppo poco conveniente

traslocare dagli abiti dell'Asceta

sempre troppo scortese

vestirsi da Uomo Comune,

rincorrendo la nudità

con le regole

del cattivo gusto.

Contro la corrente di un fiume convalidato,

lucidi la lampada dell’occultismo e della spiritualità,

bersaglio del materialismo,

impastando le mani nella carne cocente.

L’arte di venire a galla,

primaria forma di conoscenza.

Invasata, di fronte ad un voto di scambio,

detesto la doppiezza del tuo volto:

un giorno asceta,

il giorno dopo puttana.

Cultura d’informazione,

ansia di diventare capacità,

non solo espositiva,

ma intelligenza manifesta,

senza perplessità.

Ascolta bene:

l’amore universale

è fremere

di desiderio

e, osservando

la stessa vibrazione

in altri occhi,

scorgere

gli istinti

farsi schiuma

contro

gli

scogli.

NicoleRIO

http://fatuttopartedime.splinder.com

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Fausto e Iaio - 31 anni dopo

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Milano. Sabato 18 marzo 1978.
Il vento di marzo sposta il lampioncino in fondo a destra,lo fa dondolare come un'altalena. Il silenzio maschera il rumore sordo di passi veloci. Sono quelli di Fausto Tinelli e Lorenzo Iannucci, detto Iaio. Loro sono due ragazzi che vestono come una volta: jeans scampanati,camicione a quadretti, giubbotti con le frange, capelli lunghi. Di sabato, a quell'ora, percorrono via Mancinelli, la strada che divide in due il quartiere Casoretto.Trecento metri senza luce,un luogo poco frequentato, buio. Trecento metri che mettono paura.
La loro vita scorre come la trama di un film e i ricordi sono rapidi. Quelle giornate passate a suonare al Parco Lambro, sognando la California, l’India, il Messico, sempre lì, pronti ad ascoltare chi torna da mete lontane, ognuno dentro la sua piccola verità. La memoria si rincorre come le chitarre di Crosby,Stills,Nash e Young, di Keith Richard e Mick Taylor dei Rolling Stones. Le voci degli amici, delle ragazze, le lunghe discussioni politiche, le feste al Leoncavallo, concerti di jazz di blues, il teatro.
All'altezza del portone dell'Anderson School i passi d'improvviso si fermano. Fausto e Jaio avvertono il pericolo,si voltano per chiedere aiuto ma intorno a loro c'è il vuoto e la solitudine di Milano. Così due persone si avvicinano con fare sbrigativo. Li bloccano. Ora i quattro si trovano faccia a faccia. Si fa avanti uno con l'impermeabile bianco e il bavero alzato. "Siete del Centro Sociale Leoncavallo?. Fausto e Lorenzo si guardano, sono increduli. Non rispondono perché non vi è risposta alcuna.
Il senso della loro speranza si spegne sotto i colpi di otto proiettili Winchester calibro 7,65,sparati da un professionista. Un'esecuzione. Il primo a cadere è Fausto. Poi tocca a Lorenzo. Fausto è riverso sul piano stradale mentre Jaio si trova a breve distanza, centrato dal killer mentre tenta una fuga impossibile. Dopo quei colpi sordi la strada si fa ancora più scura e nel buio scappano come sempre gli assassini.

A oggi, per la morte di Fausto e Iaio c'é una verità storica ma manca una giustizia.
Dimenticandoli li uccideremo una volta ancora.

Daniele Biacchessi







18 marzo 2009
Milano, via Mancinelli dalle 21 alle 24.

Milano e la memoria

Sono passati trentun anni dall’omicidio di Lorenzo Iannucci e Fausto Tinelli.
Dal 18 marzo 1978, li ricordiamo in via Mancinelli, il nostro luogo della memoria, nel quartiere Casoretto.
Per chi non ha mai dimenticato la vicenda di Fausto e Iaio.
Ai giovani che hanno la forza di credere nel loro futuro.
Per le 100.000 persone presenti dei funerali di Fausto e Iaio e per chi a diciassette anni nel 1978 scriveva sui bigliettini: “hanno ucciso due come noi,ma le nostre idee non moriranno mai”.
Per i cittadini di Milano che ricordano e non si stancano di raccontare.
Ai muri, alle lapidi, ai luoghi della memoria da difendere.
Per chi pretende verita’ e giustizia .
Per chi è consapevole oggi piu’ che mai del valore della memoria.

Maratona di letture, suoni, immagini, attraverso le voci di Antonio Pizzinato, Daniele Biacchessi, Gad Lerner, Federico Sinicato, Mauro Decortes, Associazione Luca Rossi, Danilo De Biasio, Paolo Hutter, Pierluigi Raccagni, Danila Tinelli, Adriana Maestrelli, Rosa Piro, Leoncavallo s.p.a, Benedetta Tobagi, Gianni Barbacetto, Alessandro Bertante, Mauro Scotti, Angelo Prati, gli amici di Abba, Fondazione Brambilla Pisoni, Giulio Cavalli, e i suoni di Francesco Baccini, Alessio Lega, Michele Fusiello, Gaetano Liguori, Massimo Villa.

Associazione Familiari e amici di Fausto e Iaio

Informazioni di contatto E-mail: tribu@tiscali.it Ufficio: Associazione familiari e amici di Fausto e Iaio Luogo: Milano

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sabato 7 marzo 2009

Gli Invisibili (Il partito che non c'è)



Il Partito che Non C'E'.

Potere alle idee non agli uomini

Gli Invisibili è un movimento di resistenza culturale che privilegia le libertà di pensiero, la condivisione della conoscenza, il potere delle idee, rispetto al potere politico dei singoli e al pensiero unico mediatico; l’essere all’apparire; il noi all’io; il bene collettivo al tornaconto personale.

Gli Invisibili –Il Partito Che Non C’E’- non sono anonimi, ma persone che, sottoscrivendo con nome e cognome la loro appartenenza al movimento, intendono rendersi invisibili perché i valori e le idee in cui credono circolino libere e senza padrini. Il Manifesto del Partito Che non C’E’ sarà liberamente votato da tutti gli iscritti in un’Assemblea Costituente che si terrà entro un anno da oggi, altrimenti il movimento si intenderà soppresso.

Gli Invisibili possono avere uno o più portavoce, mai un leader. Possono candidarsi alle elezioni politiche esprimendo una squadra di esperti liberamente eletta. Ritengono la politica un servizio e una missione civile e riconoscono il “senso dello Stato” come un valore fondante del movimento.

Gli Invisibili si ritengono offesi e violati nella loro libertà come privati cittadini, dalla concentrazione dei mezzi di comunicazione di massa nelle mani di singoli gruppi di potere, che attraverso il loro uso e abuso stanno condizionando la libera formazione del pensiero nel nostro Paese e con la concentrazione delle risorse pubblicitarie, impediscono di fatto la nascita di radiotelevisioni concorrenti. Di conseguenza, impedendo o soffocando la libera formazione e circolazione delle idee.

Gli Invisibili, attraverso la loro adesione al movimento, si dichiarano contrari alle pena di morte e alla tortura.

I membri del movimento si considerano fratelli, sono contrari a ogni forma di discriminazione fra uomo e uomo: per nascita, sesso, censo, colore della pelle, religione, orientamento sessuale o appartenenza politica. Si dichiarano altresì contrari a ogni forma di tirannia o di dittatura o regime militare e comunque di ogni governo non liberamente espresso dal voto popolare.

Gli Invisibili si riconoscono nei più alti valori dell’uomo, della giustizia, del rispetto reciproco, della solidarietà e della fratellanza universali, della cultura, dell’arte, della scienza e di ogni altra forma di arricchimento culturale, e in particolare auspicano e si impegnano perché la politica italiana: sia dedita al bene della collettività, non del proprio potere, e in particolare si opponga con rigore e fermezza al proliferare di poteri occulti che interferiscono con i diritti e i doveri individuali dei cittadini, come la mafia, la camorra, la ‘ndrangheta, le logge massoniche segrete, e recida i fili invisibili che collegano lo Stato a questi ed altri poteri occulti; non sia consentito ai singoli cittadini (né sotto forma di squadre, di ronde, di gruppi più o meno armati) di farsi giustizia da sé; promuova ogni forma di solidarietà per i più deboli, i poveri, gli oppressi, nel nostro come in altri Paesi. Persegua finalmente con ogni mezzo l’evasione fiscale che rende i cittadini onesti più poveri dei disonesti, limitandone la libertà. Contribuisca a ricreare un patrimonio di valori condivisi, riallacci il cittadino alle radici della storia della civiltà italiana che è stata una delle grandi culle del pensiero e dell’arte dell’umanità, invece di dividere, esacerbare gli animi, favorire le contrapposizioni e le disuguaglianze.

Gli Invisibili si riconoscono nella Costituzione Italiana nata dalla Resistenza al nazifascismo e si oppongono a chiunque intenda affrancarsene o manometterla.

In particolare, aderendo al movimento, gli Invisibili si ripromettono di osservare, tutelare e difendere l’art. 3: “Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali. L’art. 7: “Lo Stato e la Chiesa cattolica sono, ciascuno nel proprio ordine, indipendenti e sovrani”. L’art.11: “L'Italia ripudia la guerra come strumento di offesa alla libertà degli altri popoli e come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali”. L’art.13: “La libertà personale è inviolabile. Non è ammessa forma alcuna di detenzione, di ispezione o perquisizione personale, né qualsiasi altra restrizione della libertà personale, se non per atto motivato dell'autorità giudiziaria e nei soli casi e modi previsti dalla legge.” L’art.21: “Tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione. La stampa non può essere soggetta ad autorizzazioni o censure.” L’art.32: “La Repubblica tutela la salute come fondamentale diritto dell'individuo e interesse della collettività, e garantisce cure gratuite agli indigenti. Nessuno può essere obbligato a un determinato trattamento sanitario se non per disposizione di legge. La legge non può in nessun caso violare i limiti imposti dal rispetto della persona umana.”. L’art. 33: “L'arte e la scienza sono libere e libero ne è l'insegnamento.” L’art. 36. “Il lavoratore ha diritto ad una retribuzione proporzionata alla quantità e qualità del suo lavoro e in ogni caso sufficiente ad assicurare a sé e alla famiglia un'esistenza libera e dignitosa”. L’art.37: “La donna lavoratrice ha gli stessi diritti e, a parità di lavoro, le stesse retribuzioni che spettano al lavoratore. Le condizioni di lavoro devono consentire l'adempimento della sua essenziale funzione familiare e assicurare alla madre e al bambino una speciale adeguata protezione”. L’art. 49: “Tutti i cittadini hanno diritto di associarsi liberamente in partiti per concorrere con metodo democratico a determinare la politica nazionale”. L’art.53: “Tutti sono tenuti a concorrere alle spese pubbliche in ragione della loro capacità contributiva. Il sistema tributario è informato a criteri di progressività”. L’art. 101: “La giustizia è amministrata in nome del popolo. I giudici sono soggetti soltanto alla legge”. L’art. 104: “La magistratura costituisce un ordine autonomo e indipendente da ogni altro potere”.



informazioni di contatto:

diego@diegocugia.com

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